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  • 20世纪以来的清代汉传佛教研究

    的关系、受戒、明清佛教的宗派性等问题。日本学者对清代佛教的部分研究成果在80年代陆续被翻译成中文出版。镰田茂雄的《中国佛教史》,在大陆和台湾地区都有中译本(内地为郑彭年译《简明中国佛教史》,上海译文...

    纪华传

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  • 巴渝地区佛教发展述略(1)

    吴焯《四川早期佛教遗物及其年代与传播途径的考察》,《文物》1992年11期。  (8)吴焯《佛教东传与中国佛教艺术》,浙江人民出版社,1995年。  (9)日本镰田茂雄《简明中国佛教史》,上海译文...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575264951.html
  • 南诏观音佛王信仰的确立及其影响(1)

    会在云南传明代才从汉地传人的佛教呢?  所以,明清时期云南地方史志有关印僧赞陀崛多来云南传阿吒力教的记载,并不可信。  (4)净土信仰 净土信仰包括弥勒净土和阿弥陀净土两种。镰田茂雄先生指出:“剑川...

    侯冲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22572267188.html
  • 菩提达摩碑文考释

    如何产生的呢?从熊耳山、二祖山、少林寺三块碑落款来看,似乎熊耳山的碑是第一块。所以日本学者镰田茂雄认为熊耳山的达摩碑是“真正的原石原碑”,小岛岱山也认为熊耳山的达摩碑文是梁武帝所亲撰,并且特别强调了...

    纪华传

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584167272.html
  • 日本佛教研究机构

    “宗教与和平的问题”,驹泽大学教授酒井得元的“禅三昧”,东大镰田茂雄的“华严思想的现代意义”,东大教授玉城康四郎、副教授齐藤忍随、国学院大学教授三枝充德等三人合作的“东方思想与西方思想”,东大名誉教授...

    不详

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  • 十九世纪末期中日佛教交流史的研究

    方面的研究产生某些影响。  i 速水侑《日本佛教史 古代》(吉川弘文馆1998)P.16,参考。ii 水野梅晓《支那佛教近世史的研究》(支那时报社1925)P.56~57以及镰田茂雄《新中国佛教史》...

    李贺敏

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  • 净元法师著:痴心梦语第三辑(1)

    磨灭的价值,否则,把阿弥陀佛当成救世主,就未免太可悲了!    八十五年九月五日  一、镰田茂雄在其所著“大乘起信论的义理与实践”一书中,把起信论归类为佛教学术的入门书,是一种非常平实...

    净元法师

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  • 台湾地区光复后佛教变迁初探

    诚如镰田茂雄所言  (1981 ) ,乃以符合国家之利益为其存续与否之前提  ,在漫长的历史中,国家权力对佛教徒的行动与思想  ,从开始就经常实行限制或查禁等措施。台湾佛教界  与国民政府之关系,初期...

    姚丽香

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  • 云林县寺庙观音造形之探讨

    1985年4月再版)   镰田茂雄《中国佛教通史》,(高雄市,佛光出版社出版,1986年)   期刊:   于君方《观音菩萨的经典依据及其名号和其它一些不明问题》,《中华佛学学报》第10期,...

    赖淑美

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  • 《六祖坛经》文献考察之浅探

    昭和52年4月30日。,参照《六祖坛经》之名条?(镰田茂雄)   九 、《国译一切经》:译一,和汉部,诸宗部9。   十、《大藏经入门》:法印集8,印海法师、愿炯法师合译,出版者:财团法人严宽祜文教...佛教教理诠释 / 黄忏华着   190. 中国禅 / 镰田茂雄 著;关世谦 译   191. 六祖惠能大师传 / 刘枋 著;谭正 绘   192. 金刚经 / 释从...

    不详

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